CHIESA EVANGELICA METODISTA

Contatti

Orario dei culti

domenica ore 18:00 tranne l�ultima domenica del mese ore 10:30

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Chi siamo

In Italia le chiese evangeliche valdesi e metodiste affiancano all'annuncio della Parola di Dio il proposito di vivere in coerenza col messaggio evangelico secondo principi di gratitudine, accoglienza e condivisione.

La comunit� metodista di Luino, quindi, si pone in linea con questi obiettivi.

Che cosa crediamo

Siamo cristiani, che credono in un solo Dio, creatore dell�universo; in Ges� Cristo, suo unigenito Figlio, morto e risorto per offrire alle donne, agli uomini e alla creazione tutta, un�esistenza carica di senso in questa vita, e oltre; nello Spirito Santo, potenza di Dio operante in coloro che credono in Lui.

Viviamo la nostra fede sottolineando la gratuit� della grazia di Dio, che ci salva per fede, in Ges� Cristo unica via che conduce a Dio, e che con il quale ricostruiamo il rapporto col Signore distrutto dal peccato. Un rapporto in Lui rinnovato, che viviamo, nella comunione con i fratelli e le sorelle in fede. Crediamo che sia possibile vivere il rapporto con il Signore nella preghiera, nella lettura e meditazione della sua Parola racchiusa nella Bibbia che � unica autorit� in materia di fede. Crediamo che Dio rivolga ai credenti una vocazione alla fede, che sgorga inevitabilmente nella predicazione della Sua Parola al mondo e nella vita vissuta nell�amore per il prossimo.

Breve storia �

Metodisti e Valdesi, sono cristiani appartenenti alla famiglia delle chiese nate dalla Riforma Protestante del XVI secolo, pertanto esprimono ancora oggi la loro identit� a partire dai cinque punti essenziali attraverso la quale � nata la Riforma, e che sono: sola Scrittura, sola Grazia, solo Cristo, sola Fede, solo a Dio la gloria.

La Chiesa valdese � la chiesa cristiana evangelica pi� antica del mondo. E� nata nel 1170 per opera di Pietro Valdo, ricco mercante di Lione, che per risposta alla indicazione di Ges�: �V�, vendi tutto ci� che hai e dallo ai poveri e avrai un tesoro in cielo; poi vieni e seguimi� (Marco10:21-22), vendette i suoi beni e si dedic� in povert� all�annuncio della parola di Dio. Malgrado le violente persecuzioni e l�opera spietata dell�inquisizione, i seguaci di Valdo o valdesi mantennero viva la loro presenza di fede in tutto il Medio Evo. Nel 1532 aderirono alla Riforma protestante del nord Europa, diventando cos� da movimento pauperistico a Chiesa evangelica riformata. Il 17 febbraio del 1848 Carlo Alberto concesse ai valdesi i diritti civili, e la libert� religiosa. Questa opportunit� permise loro di uscire dal ghetto alpino delle valli valdesi (TO)� ed impegnarsi per il rinnovamento politico e sociale del paese. Iniziarono un�attivit� di evangelizzazione con il concetto di rendere attuale il messaggio dell�Evangelo, diffondendo la Bibbia, e stimolando la riflessione teologica per un rinnovamento della fede cristiana. Sito: www.chiesavaldese.org

La Comunit� evangelica di Luino nasce in questo contesto nel 1887. Grazie alla disponibilit� della Chiesa Evangelica Metodista italiana, che mette a disposizione un pastore, nel 1890 si apre un locale di culto aperto alla cittadinanza dando ai luinesi la possibilit� di condividere la fede cristiana secondo il messaggio dell�evangelo. Nel frattempo la vocazione ecumenica della chiesa Valdese e di quella Metodista li spinge nel 1948 a fondare il Consiglio Ecumenico delle Chiese, e nel 1967 a fondare la Federazione delle Chiese Evangeliche in Italia. Dopo pi� di un secolo di comune testimonianza in Italia, la Chiesa valdese e� quella metodista stipulano nel 1975 un Patto di Integrazione, il cui processo si conclude nel 1979 dando vita ad un�unica chiesa. Chiesa che ha un unico Sinodo, un�unica Facolt� di Teologia per la preparazione dei pastori. Nel 1984 attuando l�art. 8 della Costituzione attraverso le �Intese� stabiliscono i loro rapporti con lo Stato Italiano con la sigla di �Chiesa Valdese (Unione delle chiese Valdesi e Metodiste)�. Accedono ai fondi dell�8 per mille dell�IRPEF che vengono usati unicamente per vincere la povert� e sostenere progetti di natura assistenziale, sociale e culturale sul territorio italiano e all'estero. La chiesa, ogni anno ne rende pubblico il bilancio, elencando tutti i progetti finanziati. Nessun euro viene utilizzato per la chiesa ai fini di culto, il resoconto dettagliato viene ogni anno pubblicato sul sito: www.ottopermillevaldese.org

La Comunit� metodista di Luino, vive la collaborazione con altre chiese evangeliche italiane ed estere, pratica l�ecumenismo ed il dialogo con la Chiesa Cattolica. E� l�unica realt� di fede evangelica riformata� presente a nord della provincia di Varese. Ad essa si affianca la testimonianza della Chiesa Luterana di Caldana, e quella Battista di Varese.

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La Chiesa metodista, nasce per opera soprattutto di John Wesley (1703-1791) e della sua cerchia di amici e collaboratori in una Inghilterra fortemente segnata dalla Riforma protestante nella sua versione anglicana. E� un movimento spirituale che ha le sue radici nel puritanesimo inglese e nel pietismo tedesco che in una situazione di �sonno� si poneva le istanze di una ecclesia semper reformanda, cio� di una chiesa che deve essere sempre sottoposta e disponibile a una riforma.

L�Inghilterra aveva vissuto un secolo di profonde lotte religiose culminate nella rivoluzione di Cromwell con l�instaurazione di un regime repubblicano (Commonwealth, 1649) a cui aveva contribuito l�ala puritana precedentemente costretta a fuggire dalle persecuzioni di stato. Le nuove istanze puritane sostengono: In primo luogo, che gli esseri umani fossero tutti uguali nel peccato e di fronte alla elezione di Dio. In secondo luogo, il fatto di dimostrare (a se stessi e agli altri) di essere eletti, che implica una responsabilit� nella vita quotidiana, sia pubblica che privata con un attivismo a tutto campo. Terzo aspetto, una attenzione particolare alla predicazione, come strumento di impegno dei singoli credenti sul cammino cristiano di collaboratori di Dio nel mondo. Con questa impostazione hanno volutosi essere �vera chiesa� contrapposta con quella di stato, organizzando delle comunit� locali.

Contemporaneamente nel continente il puritanesimo si affermava con i suoi� sei punti fondamentali: 1) favorire una maggiore conoscenza delle scritture da parte dei laici. 2) Creare piccoli gruppi impegnati nella lettura biblica. 3) intendere il cristianesimo non come forma di sapere, ma come pratica di amore. 4) Porre limite alle dispute teologiche. 5) rendere meno teorico lo studio della teologia, favorendo un indirizzo pastorale. 6) costruire una solida identit� interiore modellata sull�esempio del Nuovo Testamento.

Questo � l�ambiente si muove il futuro riformatore John Wesley. Ha il padre Samuele, pastore anglicano e la mamma Susanna, figlia di una dei maggiori teologi puritani, mentre il fratello Charles aderisce alla matrice pietista. John dopo gli studi nel 1728 � nominato ad Oxford pastore della sua prima comunit� , che verr� poi chiamata �Club dei Santi�, o anche �metodisti�. Un piccolo gruppo di 25 persone che si ritrovava ogni sera per pregare, si prodigavano nell�assistenza ai poveri, organizzando collette, visitando carcerati, lottando contro l�analfabetismo, distribuendo sillabari e aprendo una scuola per i ragazzi pi� poveri. Anche Wesley dopo Lutero, nel suo percorso di fede, ha compreso il valore assoluto dell�assicurazione �il giusto per fede vivr�� (Romani 1:17), come messaggio di grazia donato da Dio all�umanit�. Per� la sua comprensione � andata oltre, in quanto non era tanto da scoprire che solo la grazia, accolta per fede, fa s� che l�essere umano sia considerato giusto da Dio (che � l�opposto della salvezza per opere); ma egli coglie che il centro della fede non consisteva nella ricerca della propria salvezza personale, perch� questa era gi� realt�, bens� nell�annuncio rivolto ad altri di questo meraviglioso dono di Dio. Pertanto Wesley sostitu� l�ansia per la propria salvezza, con l�impegno affinch� anche altri la scoprissero. Una volta sperimentato su di s� il dono della salvezza, ne scaturisce l�esigenza di comunicarlo con gioia alla societ�. Salvezza libert� e santificazione

Vita sociale

� Attivit� di culto, studio biblico e catechismo in questo periodo sono condizionati dalla pandemia Covid-19, pertanto si alternano fra quella in presenza con quella su piattaforma in funzione della gravit� sanitaria. La bacheca della chiesa ne indica i cambiamenti.

� La distribuzione di generi alimentari e vestiario alle famiglie in difficolt� economica si svolge con frequenza settimanale il luned�, gioved� e sabato dalle 10,30 alle 11,30. Chi ne avesse esigenza si annunci al 348.3231771

� Le attivit� ecumeniche si svolgono anch�esse su piattaforma ad eccezione della messa ecumenica per l�Unit� dei Cristiani programmata con la Chiesa cattolica in presenza, nella chiesa prepositurale di Luino per domenica 24 gennaio 2021 ore 18.00.

� La Giornata Mondiale di Preghiera che per il 2021 � stata preparata dalle donne del Vanuatu (Papua Nuova Guinea) con tema: �Costruire sulla roccia� e che dovrebbe svolgersi la prima settimana di marzo � ancora in fase di programmazione.

� Economia: sono 150 le comunit� metodiste e valdesi sparse in tutta Italia per un totale di circa 30.000 fedeli con un corpo pastorale di oltre 120 pastori e diaconi che vivono l�annuncio dell�evangelo in totale autonomia economica. Inoltre in tutta la penisola gestiscono case di riposo, centri per la giovent�, centri di vacanza, asili per l�infanzia, una propria casa editrice (Claudiana), pubblicano giornali come il settimanale Riforma, una Facolt� di teologia che vanta una prestigiosa biblioteca e sono impegnate nella prima e seconda accoglienza degli immigrati.

� Defiscalizzazione: Tutte le offerte in denaro fatte alle chiese ed enti metodisti e valdesi sono deducibili dalla dichiarazione dei redditi IRPEF fino ad un ammontare di euro 1032,91; Decreto Ministeriale 11/12/1993 in attuazione della Legge 409/93.

� 8 per Mille: Dal 1997 il ministero delle Finanze ha messo a disposizione alle Chiese metodiste e valdesi questi fondi che i cittadini assegnano nella compilazione della denuncia dei redditi. Dal 2011 con decisione sofferta il Sinodo ha deciso di partecipare alla ripartizione delle �quote non espresse�. Di questo denaro, non un solo euro � andato e andr� a finanziare attivit� di culto, pastorali e spirituali, che sono e restano invece a carico dei membri di chiesa. Questo perch� l�Otto per Mille non sono solo soldi, ma responsabilit�, impegno cristiano per la societ�, passione e testimonianza verso il giusto, perci� utilizzati esclusivamente per la lotta contro la fame, la povert� e per il sostegno allo sviluppo in Italia e nel resto del mondo. Le risorse assegnate quest�anno ammontano a circa 42,8 milioni utilizzati per finanziare 1243 progetti di cui 452 all�estero e 791 in Italia.

� 5 per Mille: Alcune opere diaconali valdesi possono accedere a questa forma di finanziamento che non sostituisce l�8 per Mille e non comporta costo economico al contribuente, ma � una diversa forma di sostegno.

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